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茶语·解味

作者:

关键词:

摘要：

父亲平时主要的精力都投注在生意上，我们父女间的沟通并不多，尽管如此，我总能感受到父亲对我无处不在的爱。父亲常用他心爱的好茶“招待”我，而我，即便再不情愿，为了不“辜负”父亲的好意，也会小抿一口，有时还会跟父亲“客套”一下——“爸，这茶真好啊”。就怕父亲提起公道杯，“好就再来一点，喝茶健康，女孩子尤其要多喝点”。或许是“多喝点”这样的次数多了，原本苦涩的茶，渐渐没那么难喝了，我对茶也不再像之前那样排斥。有时家里来客人，父亲不在，便由我担任茶艺师，虽然茶艺水平和父亲有着天差地别，但好在熟能生巧，至少在“外行”面前还是能够充当一下行家的。

我真正入茶道，差不多是在2006 年。父亲需要置办一批礼茶。受其委托，我独自一人来到云南勐海。

到了云南，我对茶才算有了一个较为全面的认识。在这里，茶不仅可以是人们的生活必备，也可以成为一种精神和文化的寄托。我开始理解为什么说文人七件宝：琴棋书画茶诗歌。有了茶，生活就有了除却俗事之外的清凉素雅；有了茶，生命就有了烟火气之外的艺术芬芳。茶养人，更养心。茶中的天地，是对生活的智慧诠释，更是对生命的智慧表达。

在云南的经历，让我坚定了朝着茶道文化继续深造的决心。从2007 年到2014 年，我曾三赴杭州公刘子茶道馆学茶艺，并获得了“高级茶艺师”的称号。学艺归来的我对于茶的爱是自然的、随和的，没有功利的向往。“茶”还是茶，因为增减的是心境；“茶”又不是茶，因为生命的每一页都是茶的注解。

经学校批准，我在校内专门开辟了“茶文化课程”，并在家设计了专门的茶道工作室和茶艺馆。在与朋友和学生交流的过程中，我也加深了自己对“茶式”生活的理解。课堂中，除了保障国家课程的有效落实，我还根据学生年龄段特征将自己的所学进行了课时分类，将茶有效融合到日常的教学中，带领孩子一起识茶、学茶、制茶、茗茶、赋茶、书茶以及歌茶。孩子们在茶中品学、悟学，不断地濡养自己内在的茶之品、茶之志、茶之德。同事之间，也会在闲暇之余，以茶会友，谈天说地，一派其乐融融的景象。

久而久之，我的身边人给我赠了一个“雅号”——茶痴。有道是：都言作者痴，谁解其中味。茶亦是如此。茶痴、茶痴，就让我来做这个“解味道人”吧！

父亲是一个生意人，因为为人厚道，业内口碑甚好。记忆中，小时候家中总有络绎不绝的宾客，而父亲总会以茶招待他们。父亲爱喝茶，商友之间，以茶会晤；朋友之间，以茶叙旧；族亲之间，以茶联亲……包括家人之间，有时话并不多，就是喝茶，三杯两盏，喝个“恰到好处”。在父亲的影响下，母亲也爱喝茶，唯独我，就是对茶提不起兴趣。在我看来，茶既不好喝，又不好看，还不好弄。总觉得，喝茶，就是闲着没事干，给自己找事做。父亲平时主要的精力都投注在生意上，我们父女间的沟通并不多，尽管如此，我总能感受到父亲对我无处不在的爱。父亲常用他心爱的好茶“招待”我，而我，即便再不情愿，为了不“辜负”父亲的好意，也会小抿一口，有时还会跟父亲“客套”一下——“爸，这茶真好啊”。就怕父亲提起公道杯，“好就再来一点，喝茶健康，女孩子尤其要多喝点”。或许是“多喝点”这样的次数多了，原本苦涩的茶，渐渐没那么难喝了，我对茶也不再像之前那样排斥。有时家里来客人，父亲不在，便由我担任茶艺师，虽然茶艺水平和父亲有着天差地别，但好在熟能生巧，至少在“外行”面前还是能够充当一下行家的。我真正入茶道，差不多是在2006 年。父亲需要置办一批礼茶。受其委托，我独自一人来到云南勐海。到了云南，我对茶才算有了一个较为全面的认识。在这里，茶不仅可以是人们的生活必备，也可以成为一种精神和文化的寄托。我开始理解为什么说文人七件宝：琴棋书画茶诗歌。有了茶，生活就有了除却俗事之外的清凉素雅；有了茶，生命就有了烟火气之外的艺术芬芳。茶养人，更养心。茶中的天地，是对生活的智慧诠释，更是对生命的智慧表达。在云南的经历，让我坚定了朝着茶道文化继续深造的决心。从2007 年到2014 年，我曾三赴杭州公刘子茶道馆学茶艺，并获得了“高级茶艺师”的称号。学艺归来的我对于茶的爱是自然的、随和的，没有功利的向往。“茶”还是茶，因为增减的是心境；“茶”又不是茶，因为生命的每一页都是茶的注解。经学校批准，我在校内专门开辟了“茶文化课程”，并在家设计了专门的茶道工作室和茶艺馆。在与朋友和学生交流的过程中，我也加深了自己对“茶式”生活的理解。课堂中，除了保障国家课程的有效落实，我还根据学生年龄段特征将自己的所学进行了课时分类，将茶有效融合到日常的教学中，带领孩子一起识茶、学茶、制茶、茗茶、赋茶、书茶以及歌茶。孩子们在茶中品学、悟学，不断地濡养自己内在的茶之品、茶之志、茶之德。同事之间，也会在闲暇之余，以茶会友，谈天说地，一派其乐融融的景象。久而久之，我的身边人给我赠了一个“雅号”——茶痴。有道是：都言作者痴，谁解其中味。茶亦是如此。茶痴、茶痴，就让我来做这个“解味道人”吧！